8299 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ ، فَجَعَلْتُهُ فِي مِكْتَلٍ لَنَا ، فَعَلَّقْنَاهُ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ ، فَلَمْ نَزَلْ نَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى كَانَ آخِرُهُ أَصَابَهُ أَهْلُ الشَّامِ حَيْثُ أَغَارُوا عَلَى الْمَدِينَةِ " « 1 » .

--> عن درجة أهل الحفظ والضبط ، وهو من رجال مسلم ، لكن تابعه سفيان الثوري فيما سلف في مسند عبد اللَّه بن عمرو برقم ( 6829 م ) . عبد اللَّه بن الحسن : هو عبد اللَّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب . وأخرجه ابن ماجة ( 2582 ) من طريق أبي عامر العقدي ، بهذا الإسناد . وأخرج مسلم ( 140 ) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة ، عن أبي هريرة ، بلفظ : جاء رجل إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال : يا رسول اللَّه ، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي ؟ قال : " فلا تعطِهِ " ، قال : أرأيت إن قاتلني ؟ قال : " قاتله " ، قال : أرأيت إِن قتلني ؟ قال : " فأنت شهيد " ، قال : أرأيت إن قتلته ؟ قال : " هو في النار " . وسيأتي بنحوه برقم ( 8475 ) من طريق عمرو بن قهيد الغفاري ، عن أبي هريرة . وأخرجه الخطيب في " تاريخ بغداد " 329 / 2 من طريق عبد اللَّه بن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة - بلفظ : " من قتل دون ماله فهو شهيد " . وفي الباب : عن عبد اللَّه بن عمرو ، سلف برقم ( 6522 ) ، وانظر شواهده . ( 1 ) في ( ظ 3 ) و ( عس ) : أغاروا بالمدينة . وإسناد الحديث صحيح على شرط مسلم . أبو عامر : هو العقدي ، وإسماعيل بن مسلم : هو العبدي ، وأبو المتوكل : هو علي بن داود الناجي . وسيأتي بنحوه من طريق أبي العالية عن أبي هريرة برقم ( 8628 ) . وقوله في هذا الحديث : " أصابه أهل الشام " وهم لعله وقع من أحد الرواة ، وأبو